Мазмұны
Шығыс Жерорта теңізінің жағасында кішкентай, бірақ тарихи маңызы зор мемлекет орналасқан. Оның жері — әлемнің миллиондаған адамының рухани тағдырымен тығыз байланысты. Бұл аймақта өткен оқиғалар әлемдік мәдениет пен діни ойлаудың пішінін анықтаған. Бүгінгі таңда бұл жерге сенімділер, зерттеушілер мен тілек айтатын саяхатшылар үздіксіз ағып келеді. Бұл — Израиль, үш авраамикалық діннің туған жері деп аталатын ел. Әрбір дін осы жерді тек географиялық нүкте емес, сонымен қатар өз сенімінің ең терең тамыры орналасқан рухани бағдар деп қабылдайды.
Иудаизмнің қасиетті тамырлары
Иудаизм — үш монотеистік діннің ең ескісі, ол қазіргі Израиль аумағында пайда болды. Танах бойынша, дәл осында Авраам Аллаһпен келісім жасады, ал Мұса Синай тауында Заңды алды. Дәуіт патшаның Иерусалимді астана етіп жариялауы мен оның ұлы Сүлейменнің Бірінші Храмды салуынан кейін қала иудейлер үшін рухани орталыққа айналды.
Иудейлер үшін Храм тауы мен Батыс қабырғасы — ерекше маңызға ие. Соңғысы Второй Храмның қалдығы болып табылады да, бүгінге дейін негізгі намаз оқу орны мен тілек айтуға келетін жер болып қала береді. Иудаизм мен Израиль арасындағы байланыстың негізгі ерекшеліктері мынадай:
- тарихи үзіліссіздік, археологиялық деректер мен жазба куәліктермен расталған;
- рухани шоғырлану: Тора оқиғаларының көбісі дәл осы жерде болған;
- ырымдық маңыздылық: кейбір құқықтар (мицвот) тек Эрец-Исраэль шегінде ғана орындалады;
- символдық бірлік: диаспорада болса да иудейлер Иерусалимге қаратып намаз оқиды.
Осы тұтастық Израильді иудей халқының ана отаны ғана емес, сонымен қатар өткен заман мен қазіргі кезең үздіксіз байланыста тұратын тірі кеңістікке айналдырады.
Христиандықтың қасиетті орындары мен Исайының жолы
Христиандық үшін Қасиетті Жер — Исайы Христостың өмір сүрген, үйреткен, азап шегіп, қайта тірілген жері. Инжілдерде сипатталған оның жердегі өмірі негізінен Галилея, Иудея және Иерусалим аймақтарында өткен. Насыр, Капернаум немесе Вифлеем сияқты қалалар христиандықтың алғашқы ғасырларынан бастап-ақ тілек айтуға келетін орындар болып қалды.
Иерусалимдегі Құтқарушының Күмбезі шіркеуі христиандықтың ең басты қасиетті орны болып саналады, себебі дәстүрге сәйкес, дәл осында Мессия асылып, көмеленді. Шіркеу Мәртірлік аптасының ең маңызды оқиғаларын осында атап өтеді. Христиандықтың негізгі қасиетті орындары мынадай:
- Вифлеем — Исайының туған жері.
Онда Христостың Туған күні шіркеуі орналасқан, бұл әлемдегі ең ескі ішінде әлі де қызмет етіп тұрған шіркеулердің бірі. Оны IV ғасырда императрица Елена тұрғызған, ал Қасиетті Туған гротында Мәсіх дүниеге келген деген сенім бар. Жыл сайын мыңдаған сенімділер осы жерге келіп, табынатын болады. - Насыр — Құдай Ұлының балалық шағы өткен қала.
Қазіргі Насыр — Израильдегі ең ірі араб қаласы, бірақ ол әлі де христиандық естеліктердің маңызды орталығы болып қала береді. Мәриям Деваға архангел Гавриилдің келгеніне арналған Благовещение шіркеуі жыл сайын мыңдаған адамның назарын аударады. - Иерусалим — асылу мен қайта тірілу орны.
Ескі қаланың тар көшелерімен өтетін Азап жолы (Виа Долороза) тілек айтатын саяхатшыларға Христостың соңынан жүру мүмкіндігін береді. Он төрт тоқтамның әрқайсысы Оның азап шегуінің белгілі бір кезеңін еске салады.
Сонымен, христиандық діні географиядан ажырай алмайтын болса, оның географиясы негізінен Израиль аумағында шоғырланған.
Ислам мен Аль-Құдстың қасиеттілігі
Ислам Арабияда пайда болғанымен, Иерусалим (Аль-Құдс) оған ерекше орын алады. Құранға сәйкес, Пайғамбар Мұхаммед дәл осындағы «ақша мешіттен» (аль-масджид аль-акса) көкке ұшып, Аллаһпен кездесті. Бұл оқиға қаланы Мекке мен Мединадан кейінгі үшінші қасиетті орын етіп белгіледі.
Храм тауында исламның екі ұлы ескерткіші — Скала күмбезі мен Аль-Ақса мешіті орналасқан. Біріншісі VII ғасырда салынған және ислам архитектурасының ең алғашқы үлгілерінің бірі болып табылады. Екіншісі Құранда «ақша мешіт» деп аталып, Пайғамбардың көкке көтерілуінің бастауы ретінде ескерілген.
Ислам мен Иерусалим арасындағы байланыстың негізгі қырлары:
- түнгі саяхаттың рухани маңыздылығы, бұл пайғамбарлық миссияның үзіліссіздігін растайды;
- архитектуралық мұра, ерте ислам халифатының ғажайып кезеңін көрсетеді;
- діни тәжірибе: исламның алғашқы айларында мұсылман әлемі Иерусалимге қарап намаз оқыды;
- мәдени есте сақтау: қала хадистерде және діни шығармаларда игілік пен береке орны ретінде аталады.
Кейіннен намаз оқу бағыты (кибла) Меккеге қаратылғанымен, Аль-Құдс исламдық сананың бөлінбес бөлігі болып қала береді.
Тағдырлардың тоғысуы мен бірге тұрудың шешімдері
Үш ұлы діннің бір ғана орынды қасиетті деп санауы — бұл әлемдік мәдени байлықтың көзі ғана емес, сонымен қатар саяси мен діни қарама-қайшылықтардың себебі де болып тұр. Мысалы, Храм тауы иудейлер мен мұсылман үшін бірдей қасиетті болғандықтан, кейде күшті кернеуге әкелді. Бірақ дәл осында ғана әртүрлі діндер бір-біріне метрлер қашықтықта қатар тұратынын көруге болады.
Израиль мемлекеті барлық діндер үшін сенім бостандығын кепілдікке алады. Христиандық мерекелер мемлекеттік деңгейде аталып өтіледі, мұсылмандар өз қасиетті орындарына еркін бара алады, ал иудей қоғамдар ғасырлар бойы үзілген дәстүрлерін қалпына келтіріп жатыр. Мұндай бірлесіп тұру үнемі диалог, құрмет пен келісімге дайын болуын талап етеді.
Бұл жердің терең діни маңыздылығы оны бір мезгілде рухани көтеріңкі сезім мен күрделі кернеудің көзіне айналдырады. Дегенмен, осында оның ерекшелігі де жатыр: Израиль — тек мемлекет емес, бұл көк пен жер, өткен мен қазіргі, сенім мен тарих арасындағы тірі диалог. Әлемнің миллиондаған адамы үшін ол көктен жерге түсетін нүкте, ал рухани ізденістердің географиялық көрінісі болып табылады.
